中华母亲节——三愿报母恩读书吉祥会

（本网讯 明弲）母亲节（Mother's Day），是一个感谢母亲的节日。现代的母亲节起源于美国，是每年5月的第二个星期日。2024的母亲节是5月12号。母亲们在这一天通常会收到礼物，康乃馨被视为献给母亲的花，而中国的母亲花是萱草花，又叫忘忧草。

三愿人倡导的母亲节是农历的四月初二，为何需要中华母亲节

不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性，流淌着自己民族文化的血液，承载着自己民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时，这位母亲却是洋妈妈，这样的事不宜再继续下去。要维系中华文化血脉、培育中华民族精神，需要自己的中华母亲节。这不是“跟着洋人走”，恰恰相反，是为了维护中华文化主体性。

为何以孟母为形象代表？在众多中华贤母中，孟母五大优势俱全：

一者实有其人，不是传说人物、不是神话人物，而是历史人物。

二者贤母事迹翔实而且丰富。有的贤母只有一件事而且缺情节。西汉《韩诗外传》和大历史家刘向的《烈女传》就翔实记载了孟母仉氏在不同阶段教子的好几件事，有情节、有故事，从儿童成长的外部环境到学习的内部规律，都注意到了，形成颇具系统的教子思想和方法。可以讲述流传，供人取法。

三者时间较早，历代留有遗迹供瞻仰。仉氏生孟子在公元前372年，至今已伴中华民族走过2379年。唐以后历代有封赠祭祀，留下许多遗迹。孟母林、启圣寝殿、孟母三迁处、孟母三迁祠、孟母断机处碑等等可供中华儿女瞻仰追思。

四者家喻户晓，知名度高，影响大。刘向记孟母教子五件事中，“孟母三迁”、“断织喻学”二事流传最广远，南宋《三字经》中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，中华儿女耳熟能详。一直到1994年《新三字经》还有“昔孟母，茹苦辛，断机杼，善择邻。”

五者教子成效大。孟轲成为中国古代的大思想家、儒家的代表人物、被称为亚圣，他的第一个老师就是孟母。孟母教子懿范千秋。

为何定在孟母生孟子之日？

定位的角度是母亲而不是其他，仉氏生孟轲才成为孟母，因此孟母生孟子之日是标志。中国传统称自己的生日是“母难之日”，迳称“母难”。表明自己生日不忘母亲养育之恩。以孟母生孟子之日作中华母亲节，推而广之，每人在欢度自己生日时都要感恩生我养我的母亲。怀仁大师是推崇孟母第一人，以孟母生日为纪念，启建报母恩法会第一人。

隋大业五年（公元609年）四月初二日，隋炀帝接受怀仁大师奏请，在皇宫启建了“护国息灾报母恩祈福会”，参会僧侣一千八十人，文武百官及其母亲参与盛会。所有参与者，手中皆捧“母亲花”——萱草（现代人都用康乃馨代替了，最好还是用萱草花）追思孟母功德，回向自己的父母，超拔累劫父母。

我们了解一下社会各界对“四月初二”为“中华母亲节”的情况：

孟子的母亲仉氏是最突出的中华贤母的形象，“孟母三迁”、“断机教子”的故事传诵了两千多年，把孟子生日作为母亲节，是为了让人们在庆祝自己生日时应感激母恩、感谢母爱。 此后，中国十八位儒学研究学者和青少年伦理道德教育者联合发出设置中国“母亲节”的倡议：希望将孟母生孟子这一天，定为“中国母亲节”。2006年12月13日，“母亲节促进会成立大会”在孟子的故乡山东省邹城市召开。来自全国各地的儒学世家、团体，青少年伦理道德教育方面的学者通过《母亲节促进会章程》和《创设母亲节的倡议》，确定农历四月初二为中华母亲节，并决定丁亥年四月初二（2007年5月18日）首届中华母亲节在石家庄市举办。

三愿弟子把“四月初二”定义为“母亲节”，是1987年农历四月初二日，胜尘老和尚在麦茬茅蓬“护国息灾报母恩祈福会”后，午斋时开始“今年我世寿已经，要回极乐老家了，娑婆火宅要托付给心琪、心易及诸位了，汝等莫忘劳动，唯有劳动方能温饱；汝等莫忘精进，唯有精进方能智慧；汝等莫忘母恩，唯报母恩方能成人，每年此日定要举办盛会，祈愿母亲平安，超拔亡亲慈母......”

济慈上人曾介绍说，麦茬寺从智多星开山直至胜尘老和尚圆寂，一千多年来，每年的四月初二，皆举办报母恩法会。在法会中手捧萱草花，读诵药师本愿功德经》、拜愿，并邀请女众（已经母亲）居士上殿做事主，为普天下的母亲打消灾。

明天就是2024年农历四月初二，是三愿人的第37坛“护国息灾报母恩读药师经吉祥会”，本网从三愿缘山综合办获悉，2024年5月9日上午三愿缘山和三愿慈山联合在郑州市二七区大学南路与政通路交叉口龙龙国际B座一号楼十二楼河南开元伍美商行展览馆举办本次读书会，由河南俪睿文化研究中心俪睿吉祥读书会和慈善禅院读诵经典功德会主办，人间佛教践行功德总会和河南省宗教文化研究会人间佛教委员会协办，三愿人第37坛护国息灾报母恩读药师经吉祥会活动组委会要求所有读书会员带母亲参会，在读书活动中为普天下的母亲传花供佛，诵经祈愿普天下的母亲“老有所养、老有所依、身体健康、无病无苦、晚年幸福、长久住世”。本网呼吁社会各界人士同沾法喜，共参盛会！

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